Воскресенскій монастырь

Воскресенскій монастырь — эта древняя обитель находится неподалеку отъ Москвы, въ Звенигородскомъ уѣздѣ. Обитель основана патріархомъ Никономъ и какъ древняя святыня, весьма чтится и посѣщается всѣми богомольцами, идущими поклониться святынямъ Москвы-бѣлокаменной. Скажемъ сперва нѣсколько словъ объ достопочитаемомъ основателѣ Воскресенскаго монастыря, патріархѣ Всероссійскомъ Никонѣ. Читать далее »

Русский диктатор

5 октября 1770 г. в Петергофе на великолепном празднике в честь взятия Бендер Екатерина II пожаловала графа Петра Ивановича Панина орденом св. Георгия 1-ой степени. Возлагая на командующего 2-й армии генерал-аншефа Панина знаки недавно учрежденного ею воинского ордена, императрица не испытывала удовольствия. До нее давно доходили слухи о том, что Петр Иванович любую преграду берет, не считаясь с потерями. Теперь эти слухи подтвердились: осада Бендер была долгой, даже по официальным донесениям погибло более 6 тысяч человек, а после штурма 16 сентября 1770 г. город отдали на разграбление армии-победительнице. Читать далее »

Вдовец императрицы

Ясным осенним утром 13 сентября 1762 г., когда еще по летнему пригревало солнце, а деревья уже подернулись первой желтизной, в старую столицу через триумфальные ворота, устроенные на Тверской улице, въехал раззолоченный царский «поезд». Первопрестольная встречала новую императрицу Екатерину II, которая через полтора месяца после совершенного переворота прибыла в Москву для коронации. Вереница карет и экипажей тянулась от Земляного города до Белого. Государыню окружали ближайшие к ней лица: Г. Г. и А. Г. Орловы, Н. И. и П. И. Панины, Е. Р. Дашкова и многие другие, чьи имена еще не раз промелькнут на страницах этой книги. Читать далее »

Историческое прошлое рынка Москвы

С незапамятных времен рынком Москвы был Китай-город; там с седой древности были ряды, лавки, подворья всех главных торговых русских городов, Посольский двор для послов иноземных и «Гостиный двор» для иноземных гостей-купцов, приезжавших с товарами.
«Площадь перед Кремлем, – писал Олеарий в 1630 году, – есть главный рынок города. В продолжение целого дня тут кишит народ. Вся эта площадь полна лавками, а равно и все примыкающие к ней улицы (ряд), и свой квартал (четь); так что купцы, торгующие шелком, не мешаются с продавцами сукна и полотна, ни золотых дел мастера с седельщиками, сапожниками, портными, меховщиками и другими ремесленниками. Каждое производство и каждое ремесло имеет свою улицу. В средних рядах, в лавках с бельем, сидят торговки. В образном ряду не продаются, но меняются без всякого торга образами. Есть такой пушной ряд, который завален пуховыми матрацами». Читать далее »

Новый Императорскій дворецъ и царскіе терема въ московскомъ Кремлѣ

На мѣстѣ, гдѣ возведенъ новый императорскій Кремлевскій дворецъ, находились всегда царскія палаты. При царѣ Іоаннѣ Васильевичѣ онѣ были деревянныя, а затѣмъ, каменныя, которыя перестраивались много разъ. Въ настоящемъ своемъ видѣ дворецъ перестроенъ недавно по плану архитектора Тона.
Главный фасадъ двора обращенъ къ Замоскворѣчью, сѣверный составляютъ царскіе терема, восточный соединяется съ грановитою палатою, а западный съ новою оружейною палатою. Внутри главнаго дворца дворъ, въ срединѣ котораго оставлена въ древнемъ первобытномъ видѣ старѣйшая въ Москвѣ церковь Спаса-на— Бору. Церковь эта первоначально была построена изъ дерева, сыномъ св. Александра Невскаго княземъ Даніиломъ Московскимъ. Въ 330 г. великій князь Іоаннъ Даниловичъ Калита заложилъ Спасову церковь каменную, которая и стоитъ до нынѣ. Въ ней почиваютъ подъ спудомъ мощи св… Стефана, епископа Пермскаго, обратившаго Пермяковъ и Зырянъ въ христіанство. Читать далее »

Чудовъ монастырь

При царѣ Ѳеодорѣ Алексѣевичѣ монастырь этотъ былъ перестроенъ. Во время пребываніе Наполена въ Москвѣ, въ Чудовомъ монастырѣ помѣщался штабъ Наполеона и нѣкоторые изъ гвардейскихъ полковъ; и здѣсь французы не только надругались надъ святыней, но и разрушили многое. Въ 1814 году монастырь возобновленъ въ лучшемъ видѣ противъ прежняго.
Самое зданіе монастыря выведено въ два яруса и составляетъ его ограду. Въ самомъ зданіи помѣщаются двѣ церкви съ трапезою и келіями; внутри же ограды находятся церкви св. Архангела Михаила и святителя Алексія. Обѣ церкви украшены великолѣпными иконостасами, съ литыми серебрянными царскими дверями. Читать далее »

Красныя ворота

На валу землянаго города для входа въ Москву, устроено было въ прежнее время нѣсколько воротъ, которыя давно уничтожены, за исключеніемъ однихъ только Красныхъ воротъ, находящихся посрединѣ площади, отъ которой идутъ четыре улицы: Мясницкая, Садовая, Басманная и Земляной валъ. Эти ворота были построены въ ХУІІІ вѣкѣ и только однѣ уцѣдѣли, отъ другихъ же остались только названія площадей, которыя до сихъ поръ именуются «воротами». Красныя ворота были первоначально выстроены изъ дерева; названы они такъ потому, что были выкрашены красною краской. Ворота этй замѣчательны тѣмъ, что при Петрѣ Великомъ близъ этіхъ воротъ праздновалась масляншща; здѣсь же, московскій народъ потѣшали разными шутовскими потѣхамй и самъ Царь показывалъ примѣръ праздничнаго времяпровожденія. Читать далее »

ВЯТИЧИ

В районе позднейшей Москвы столкнулись два колонизационных славянских потока, шедших с севера и юга, вернее, с северо-запада и с юго-запада. С северо-запада шли кривичи и ильменские славяне, с юга – вятичи. Граница между теми и другими детально выяснена археологическими исследованиями, в особенности трудами А. В. Арциховского. Течение реки Москвы служило примерной границей, разделявшей вятичей от кривичей. Севернее ее жили кривичи, южнее – вятичи. Однако в районе Москвы поселения вятичей переходили речную границу и вторгались в кривичскую зону большим мешком. По заключению А. В. Арциховского, «Московский уезд, за исключением небольшого куска на севере, был весь вятическим» . Читать далее »